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新浦工业园“问责制”激励干部新作为

2019-04-22 04:14:36 欢腾信息港

“你们就不怕暴露么?要是引起飞星门的震怒的话,你们恐怕也不会好受吧!”无名问道。“这人是谁,好大的杀气?”有人问道。“那就太好了,到时候我们会亲自送上请柬,邀请无名大师亲往!”姜周青脸上露出些许兴奋的神情,他的姿态放的很低,虽然他在大魏帝国也算是呼风唤雨的人物,但是在面对他心中的丹道大师无名的时候还是不敢有丝毫的不敬,这可是和他老师一个级别的存在。

天空中闪动着雷龙的乌云几乎是在瞬间就已经遮蔽了整个帝都的上空。而在这个时候,无名的又一剑已经斩出,长剑如龙,在天际划出一道长长的虚影。

  没有攻克不了的“无解题”
  

  “你看看,这是我一个南康的客户发过来的订单,要买一万斤大米,这几天我们在赶工,机器都没休息......”老邹兴奋地向我展示他刚接的微信订单。

  老邹名叫邹庆荣,曾是江西省信丰县大阿镇阿南村的建档立卡贫困户,夫妻俩腿脚都不方便,患有三级残疾,是典型的因残致贫户,他们还有个独子,在县城念高中。

  记得2016年中秋节前夕,我与老邹家结为帮扶对子。当时,由于老邹夫妻俩身体残疾,干不了重活的他们收入很低,靠着政府的低保金才能勉强度日。生活的重担,让55岁的老邹脸上刻满了远超同龄人的沧桑。

  老邹家的贫困是“源少流多”造成的,如何帮扶干不了重活的农村残疾人脱贫,对于农村工作经验不足的我来说,简直就是一道“无解题”。

  为了攻破这道难题,我在村里一连转了好几天,又把扶贫政策翻了一遍又一遍。阿南村几乎家家户户种稻子,可是村民却要把稻子运到别的村去剥壳变大米,能不能让老邹补这个短板,实现脱贫呢?老邹听了我的想法,头摇得拨浪鼓似的:“不行不行,一来我没钱投资买设备。二来万一没成,投出去的钱打了水漂,岂不是更穷了。”

  为了打消老邹的顾虑,我找到了当地的农商银行,根据政策帮助老邹申请了5万元的金融扶贫贷款,随后又帮他联系好了设备厂商,承诺设备可以先租后买。这样,老邹总算答应试一试,办起了碾米厂。

  老邹的碾米厂刚一开工,正巧赶上了秋收,看着天天有进账,夫妻俩信心大增。眼看着老邹走上创业道路,我可算松了口气。

  “小孙啊,我家的大米不好卖,怎么办?”有一天,老邹焦急地给我打电话说,稻子虽然碾成了大米,但因为没有渠道,大米卖不出去,还是挣不到多少钱。老邹让我帮他想想办法,看如何能够打开销路。

  “尝试一下‘微超’吧。”我告诉老邹,现在有农村电商扶贫项目,可以试试微信超市销售。于是,我教他使用微信,帮助他编辑发布大米供应信息,同时发动身边的亲朋好友、领导同事一起帮他宣传。在大家的帮助下,依靠优良的品质,老邹的大米不仅打开了销路,还收获了不少“回头客”。

  大米不愁卖,收入随之稳步增长,老邹夫妻俩于去年光荣脱贫。现在,老邹不仅开上了自动挡的小轿车,还说今年要建新房、搬新家。看着老邹的日子越过越红火,我这个驻村扶贫干部的成就感、获得感油然而生――只要一起加油干,没有攻克不了的“无解题”!

  (作者孙海霞系江西省信丰县纪委监委驻村扶贫干部)

华梦涵终于反应过来,看到了被生生震飞了出去的无名和齐非凡两人。当然他们不知道,无名在风龙大星上曾经战胜过几个天骄,上百号精英,不然估计会被吓死!

  2018年中国电影出现“寓言体”现象

  新华社北京4月14日电 题:2018年中国电影出现“寓言体”现象

  新华社记者白瀛、张漫子

  中国电影家协会14日在京发布的《2019中国电影艺术报告》指出,2018年的中国电影创作,出现了一个“寓言体”现象。《邪不压正》《一出好戏》《动物世界》《无名之辈》《江湖儿女》《西虹市首富》《李茶的姑妈》《影》等都集中体现了鲜明的“寓言创作”倾向。

  该报告主编、中国影协理论评论委员会会长陆绍阳说,一个时代的急剧变化,有时候会使得相对封闭的线性的戏剧性故事显得力不从心、捉襟见肘,远远不足以表达出人们对现实体验和认知的丰富性和深刻性。这种时候,往往会出现一种通过寓言形态去更形而上地概括时代、社会、人性的创作倾向。

  “这些电影都不满足于叙述一个结构完整的戏剧性故事,也不满足于塑造几个传奇性的人物,而是试图通过假定性、符号性,去概括更宏大的人性、民族、社会和历史,去表达更加抽象的艺术主题。”他说。

  报告指出,有一类寓言体电影是通过个体的成长和情感经历展开对宏大历史的讲述,既追求历史感,又追求主题的深刻性和反思性。《邪不压正》虽然以卢沟桥事变之前的北平作为历史背景,但导演姜文希望传递的并非对历史的精确描摹,而是借用历史抒发自己的感悟,这种对于历史的叙述,是一种隐喻性、寓言式的。纪实风格的《江湖儿女》中,巧巧在出狱之后发现斌哥和江湖都已经改变后的无奈,正是借助个体寓言了时代,体现和呼应了人们关于生若浮萍的真实生命体验。

  报告称,除了这种带有强烈的民族历史和现实的寓言性叙述外,还有一类寓言式电影更加致力于对普遍人性的表达,依靠假定性情境和封闭空间,甚至还通过风格化的视听形式来达成某种对人性的深度探索。《一出好戏》试图通过孤岛求生的故事模式来讲述关于人类文明和人性善恶的寓言。《动物世界》用“石头剪刀布”的简单游戏方式和一套金钱和人性挂钩的游戏规则,寓言式地回应了亲情、友情和信任等人性难题。

  此外,报告说,张艺谋主打水墨美学的《影》,在主题和叙事层面也有历史寓言特征,在“我是谁、谁是我”的追问中体现了对历史和人性的解构。

  该报告主编、中国电影家协会副主席尹鸿说,2018年中国电影的这种寓言体现象,很大程度上体现了中国电影人对电影认知的升华:电影不仅是一种娱乐、一种商品,也是一种艺术形态,表达我们对于现实和历史、社会和人性的认知深度和表达深度,表达我们对现实生活和人类命运的深刻思考和终极关怀。

  “虽然这类电影还没有完全成熟,也不是最大众的‘快餐电影’‘爆米花电影’,但它们的出现以及相当一部分观众对这类影片的认可,都使得中国电影大大提升了表意空间和艺术空间,也提升了中国电影的审美境界。”他说。

他们看着这些平日里难得一见的圣境高手,在他们眼中,几乎就和神等号的圣境高手,这个时候也是大呼小叫的抢吃的,似乎也没什么分别。“轰隆!”整个灵印被生生斩成两半,但是与此同时庞扬波挥舞着雷刃,犹如雷神在是一般,瞬间席卷,冲了出来,朝着齐非凡攻杀而去。虽然一招一招非常的简单,但是又不能不接,无名可以接他一招不死,但是他要是接无名一剑,就得被劈死。

[责任编辑:刘禹锡]